Dịch vụ mai táng - Một nghề có gì đặc biệt không?

Hiện giờ, công việc vấn giới trẻ sau khi tốt nghiệp phổ thông là ngành nghề dịch vụ tang lễ. Một ngành học mà ít ai ngờ đến nhất là những bậc ba má, và họ luôn hướng tới mai sau con mình sẽ là kỹ sư, bác sĩ, kế toán, cảnh sát,… Trung Quốc là nhà nước được nhiều sinh viên đăng ký theo học.

Nghề độc - Thu nhập cao

Dịch vụ mai táng một ngành nghề có thu nhập cao, công việc ổn định sau khi tốt nghiệp. Hằng năm, Trung Quốc có hơn ngàn tân sinh viên ra trường theo ngành nghề an táng. trang điểm xác là nghề có rất nhiều học viên theo học. Các khóa học có lý thuyết lẫn thực hành cũng như là học viên phải bức hoàn thành các môn học như các nghi tiết tang lễ của các đạo, điểm trang phục chế tử thi,…

Theo thống kê hằng năm cho thấy ngành công nghiệp tang lễ đạt doanh thu hơn 30 tỷ USD mỗi năm. Đây là ngành có lợi nhuận cao được xếp thứ 10 trong các ngành công nghiệp. Tại Trung Quốc, Nhật Bản, Hàn Quốc, chôn cất được xem là một ngành công nghiệp.

Không chỉ là trang điểm cho xác

Dịch vụ chôn cất trước đây cũng đơn giản như là tắm rửa, vệ sinh, thay áo xống và tẩm liệm người mất nhưng hiện tại ở Nhật Bản và Đài Loan thì có thêm những dịch vụ mới như là spa thi hài, massage thẩm mỹ,…

Nhu cầu của người thân hiện tại cũng rất cao bởi thế dịch vụ an táng cũng phát triển thêm, như việc làm cho diện mạo người mất trông được bá như lúc còn sống. Kỹ thuật ướp xác, điểm trang cho người mất và nhân viên chôn cất góp phần tạo sự trang nghiêm, thái độ trọng đối với người quá cố.

Nghe thì lúc nào cũng dễ hơn là làm, để hoàn thành môn học sinh viên phải trãi qua các lớp huấn luyện thực hiện khôn cùng khó khăn, không ít học viên đã nôn ẹo, chết giấc, thậm chí cảm giác sợ hãi khi nhìn thấy một thi hài thực sự.

Ngành nghề đặc biệt

Do cũng là một ngành nghề mang nhân tố tâm linh nên không ít người nghĩ rằng những viên chức hỏa táng rất khó gần gụi, tiếp xúc. Có nhiều người phải bỏ nghề vì không lập được gia đình.

Dù họ là ai? Làm gì? Nhưng họ đã sống và làm việc để có một tầng lớp tồn tại thì ta nên tả sự tôn trọng. Hy vọng Việt Nam một ngày không xa vượt qua được những rào cản tâm lý để ngành tang lễ sẽ cho chúng ta một cái nhìn mới. Đem lại sự coi trọng đối với người đã khuất.

Nhà tang lễ lớn nhất tại TPHCM

Quá khứ lớn nhất tại TPHCM

Nhà tang lễ bệnh viện Nguyễn Tri Phương được xây dựng vào năm 1960, thay thế cho nhà xác cũ trước đó rất nhỏ. Tại đây, những người Việt gốc Hoa thuộc hội Quảng Đông có công thành lập bệnh viện từ năm 1903 thuật lại: - Công trình được làm với số tiền rất lớn thời bấy giờ, những người thợ đến từ Trung Quốc sang làm việc.Ý tưởng được các thương nhân phong túc muốn xây dựng một nhà tang lễ có quy mô lớn nhất tại Đông Nam Á

Dù đã được xây dựng vào những năm 1960 nhưng kiến trúc đã có tầm nhìn trong thiết kế, có phòng lạnh để bảo quản tử thi, do phải chọn giờ tốt để liệm nên có nhiều gia đình người Hoa, cũng như người Việt muốn giữ gìn thì thể chờ thì giờ tẩm liệm. Hệ thống phòng lạnh được thiết kế rất khoa học và được tâm tính một cách kỹ lưỡng.

Ngày này, TP.HCM nói riêng và Việt Nam nói chung, đã có những Nơi tổ chức tang lễ hiện đại nhưng vẫn khó có nơi nào vừa mang nét cổ kính lại bề thế như vậy, lớn gấp đôi, gấp ba, thậm chí gấp 7 lần nhiều nhà tang lễ trên địa bàn TP.HCM.

Công trình có cổng xây theo lối kiến trúc tam quan, có tượng Quan Âm ở trên đỉnh. Khi vừa vào cổng,  sẽ thấy ngay Địa Tạng Bồ Tát và tích tụ Mục Kiền Liên cứu mẹ khỏi 18 tầng địa ngục. Nơi đây có  17 phòng quàn để tổ chức tang lễ. Có hai dãy nằm đối diện, có cả phòng quàn đơn và phòng kép, mỗi phòng đều nhà vệ sinh, phòng hậu biệt lập. Đặc biệt là phòng quàn kín, có diện tích lớn nhất.



Kiệt tác 24 bức bích hoạ

Hiện tại việc nhà nước vận động nhân dân không đốt vàng mã gây phung phí. Thì trước đó tại đây đã có hệ thống ống khói có hình trạng ống tre đã giúp không gây ngạt khói khi có trên chục tang lễ đang tổ chức.

Có 24 bức họa trên tường mang đậm nét văn hóa về những tích tụ xưa nói về sự hiếu thuận. Đã từng có danh nhân Triều Nguyễn, nhà thờ Lý Văn Phức(1785 – 1849) làm thơ về 24 bức tranh này:

“Người tai mắt đứng trong trời đất

Ai là không bố mẹ sinh thành

Gương treo đất nghĩa, trời kinh

Ở sao cho xứng chút tình làm con

Chữ Hiếu niệm cho tròn một tiết

Thì suy ra trăm nết đều nên

Chẳng xem thuở trước Thánh Hiền

Thảo hai mươi bốn thơm nghìn muôn thu”.

 

Đã hơn 50 năm, nhưng đây là một công trình phức hợp toàn diện từ khám chữa bệnh đến khu dưỡng lão, công viên dưỡng sinh,…Tại đây còn có ngôi chùa Đại Từ Liên được khởi công cùng lúc với bệnh viện, nhằm giúp cho bệnh nhân và thân nhân đến cầu nguyện là linh tính và là chỗ dựa ý thức cho người dân sinh sống tại đây.

Cho đến mãi năm 1992, ngôi chùa mới được trùng tu nhờ công Bác sĩ Phan Văn Báu dưới thời cố Bác sĩ, kĩ sư Nguyễn Minh Mẫn  làm giám đốc. Sau thời kì dài bị phung phí sau ngày giải phóng. Thầy thuốc Báu đã đề xuất trùng tu chùa, đứng ra vận động quyên tiền bạc, trùng tu nên đàng hoàng, ấm cúng như hiện tại.

Từ đó đến nay, các đời giám đốc bệnh viện đều duy trì hoạt động từ nguyện tại chùa, quý trọng văn hoá tín ngưỡng người xưa để lại. Nhiều bức tượng phật, bàn ghế trước đây bị thất lạc cũng được trả lại. “Chúng tôi luôn chủ trương gìn giữ nguyên vẹn các công trình xưa. Điều này góp phần bảo tàng giá trị lịch sử, văn hoá, song song tạo ra nét đặc trưng của bệnh viện”, Bác sĩ Chiến nói.

 

Nơi tổ chức tang lễ lớn nhất tại Sài Gòn

Dĩ vãng lớn nhất tại Đông Nam Á

Nhà quàn bệnh viện Nguyễn Tri Phương được xây dựng vào năm 1960, thay thế cho nhà xác cũ trước đó rất nhỏ. Tại đây, những người Việt gốc Hoa thuộc hội Quảng Đông có công thành lập bệnh viện từ năm 1903 thuật lại: - Công trình được làm với số tiền rất lớn thời bấy giờ, những người thợ đến từ Trung Quốc sang làm việc.Ý tưởng được các nhà buôn sung túc muốn xây dựng một nhà tang lễ có quy mô lớn nhất tại TPHCM

Dù đã được xây dựng vào những năm 1960 nhưng kiến trúc đã có tầm nhìn trong thiết kế, có phòng lạnh để bảo quản tử thi, do phải chọn giờ tốt để tẩm liệm nên có nhiều gia đình người Hoa, cũng như người Việt muốn giữ giàng thì thể chờ ngày giờ tẩm liệm. Hệ thống phòng lạnh được thiết kế rất khoa học và được tính nết một cách kỹ lưỡng.

Ngày này, TP.HCM nói riêng và Việt Nam nói chung, đã có những Nhà tang lễ hiện đại nhưng vẫn khó có nơi nào vừa mang nét cổ kính lại bề thế như vậy, lớn gấp đôi, gấp ba, thậm chí gấp 7 lần nhiều nhà tang lễ trên địa bàn TP.HCM.

Công trình có cổng xây theo lối kiến trúc tam quan, có tượng Quan Âm ở trên đỉnh. Khi vừa vào cổng,  sẽ thấy ngay Địa Tạng Bồ Tát và tích trữ Mục Kiền Liên cứu mẹ khỏi 18 tầng địa ngục. Nơi đây có  17 phòng quàn để tổ chức mai táng. Có hai dãy nằm đối diện, có cả phòng quàn đơn và phòng kép, mỗi phòng đều nhà vệ sinh, phòng hậu riêng biệt. Đặc biệt là phòng quàn kín, có diện tích lớn nhất.



Kiệt tác 24 bức bích hoạ

Ngày nay việc nhà nước vận động dân chúng không đốt vàng mã gây phung phá. Thì trước đó tại đây đã có hệ thống ống khói có dạng hình ống tre đã giúp không gây ngạt khói khi có trên chục mai táng đang tổ chức.

Có 24 bức họa trên tường mang đậm nét văn hóa về những tích xưa nói về sự hiếu thuận. Đã từng có danh nhân Triều Nguyễn, nhà thờ Lý Văn Phức(1785 – 1849) làm thơ về 24 bức tranh này:

“Người tai mắt đứng trong trời ơi

Ai là không bố mẹ sinh thành

Gương treo đất nghĩa, trời kinh

Ở sao cho xứng chút tình làm con

Chữ Hiếu niệm cho tròn một tiết

Thì suy ra trăm nết đều nên

Chẳng xem thuở trước Thánh Hiền

Thảo hai mươi bốn thơm nghìn muôn thu”.

 

Đã hơn 50 năm, nhưng đây là một công trình phức hợp toàn diện từ khám bệnh đến khu dưỡng lão, công viên dưỡng sinh,…Tại đây còn có ngôi chùa Đại Từ Liên được khởi công cùng lúc với bệnh viện, nhằm giúp cho bệnh nhân và thân nhân đến nguyện cầu là linh tính và là chỗ dựa ý thức cho người dân sinh sống tại đây.

Cho đến mãi năm 1992, ngôi chùa mới được trùng tu nhờ công Bác sĩ Phan Văn Báu dưới thời cố tThầy thuốc, kĩ sư Nguyễn Minh Mẫn  làm giám đốc. Sau thời gian dài bị phao phí sau ngày giải phóng. Bác sĩ Báu đã đề xuất trùng tu chùa, đứng ra vận động quyên góp tiền nong, trùng tu nên tử tế, ấm cúng như ngày nay.

Từ đó đến nay, các đời giám đốc bệnh viện đều duy trì hoạt động thiện nguyện tại chùa, quý trọng văn hoá tín ngưỡng người xưa để lại. Nhiều bức tượng phật, bàn ghế trước đây bị thất lạc cũng được trả lại. “Chúng tôi luôn chủ trương giữ gìn nguyên vẹn các công trình xưa. Điều này góp phần bảo tồn giá trị lịch sử, văn hoá, song song tạo ra nét đặc trưng của bệnh viện”, Bác sĩ Chiến nói.

 

Các điều cần biết khi cải táng

Cần biết khi bốc mả, cất mả hoặc bốc mộ.

Nơi an nghỉ của người mất vốn được coi là nơi cực kỳ quan yếu nên khi gia chủ mong muốn cải táng cũng cần phải biết và tìm hiểu kỹ lưỡng trước khi thực hiện.Việc bốc mộ cũng có nhiều nguyên cớ.

Việc bốc mộ thường được thực hành ở miền ngoài Bắc, trong Nam thì quan niệm đào sâu chôn chặt.

Trong “Việt Nam phong tục” của cụ Phan Kế Bính thì việc cất mộ hay cất mộ là vì:

Khi cha hay mẹ mất lúc nghèo túng, không có tiền lo ma chay nên mua tạm hậu sự không tốt nên lo sợ ván hư nát sau thời kì ngắn ảnh hưởng đến hài cốt nên cải mả (cải mả) sau khi 3 năm mãn tang hoàn toàn thì tiến hành cất mả (sang quan).

Chỗ đó có ổ mối kiến đục khoét mổ mả mà hình dung đến thi hài bị những loài côn trùng này làm tổn thương đến ông bà, cha me. Hay là trũng thấp làm cho nước đọng lại làm cho người táng tại đấy bị lạnh vì nằm trong nước, nơi ẩm thấp.

Khi thấy mồ mả tự nhiên sụt lún, cây cối ở trên mả thiên nhiên khô héo, trong nhà có kẻ đau ốm liên miên, trong nhà có kẻ dâm bôn điên cuồng, trong nhà sinh ra kẻ tinh nghịch làm cho gia đình phải đi kiện tụng luộm thuộm.

Gia chủ mong muốn cầu được công danh, phú quý nhờ thầy phong thủy tìm đất nghĩa trang (cát địa) để cất mộ.

Cất mộ, di táng, sang cát là một phong tục lâu đời, là miêu tả cái tâm của người sống với người thân đã khuất, an tâm với niềm tin… họ không bỏ người thân trong đất ẩm. Giải phóng hồn người thân khỏi mộ, người chết có thể biến đổi thành tổ tiên linh thiêng, vong linh có thể độ trì cho gia đình được an lành.

Di táng khi nào thì nên và không nên?

Những điều nên cải mả.

Người mất sau 3 năm thì cải mả được sau khi mai táng nơi hung tang và con cháu mãn tang hoàn toàn. Tuy nhiên, tùy thuộc vào vùng đất có khi sau 3 năm mà vẫn chưa phân hủy hết hoàn toàn nên nhiều gia đình chọn thời kì cải táng lâu hơn.

thời kì tốt nhất tiến hành cải táng là từ cuối Thu đến trước ngày Đông Chí. Theo phong tục, thường nhờ Thầy phong thủy xem tuổi của người mất và tuổi của trưởng nam để tìm ngày tốt.

Thường thì chọn giờ sang cát lúc ban đêm hoặc sáng sớm khi chưa có ánh sáng kim ô, tránh cho hài cốt gặp ánh nắng dữ là cho xương cốt bị đen, hoặc hủy.

Không nên cải mả.

Trong khi sang cát cũng có những điều thường thấy mà không cất mộ.

Gặp Linh xà khí vật là thấy rắn vàng khi đào đất.

Đất kết là khi mở nắp cỗ áo ra thấy dây xích thằng quấn quýt.

Hơi đất chỗ đấy rét mướt khi trong huyệt khô ráo không có nước hay nước đóng giọt như sữa đều tốt.

Thẩm tra mộ kết bằng các phương pháp Cảm xạ, ngoại cảm, cảm nhận trường khí,… hay thường thấy ngôi mộ đó càng nở đất ra là do tích Linh khí của Long mạch. Những cách đồng thường nổi lên những cái gò đất đó là hiện tượng dư khí của Long mạch.

Cũng có cách thử dân gian mà người xưa hay dùng là dùng nhánh cây khô cắm vào đất được cho là mộ kết thì nhánh cây đó sẽ xanh tươi. năng những viên đá, bia mộ đó bóng nhoáng như được lau chùi thì chắc đây là mộ kết.

Theo quan niệm dân gian thì gặp mộ kết thì không sang cát, di dời gì nữa để tránh con cháu đời sau phạm kỵ.

Cất mả nên tiến hành như sau:

Chọn thời giờ thực hiện

Theo âm lịch, tháng đủ có 30 ngày, tháng thiếu có 29 ngày. Cần cứ vào 24 tiết khí và chú ý là đầu tiết khí bao giờ cũng đi liên 2 trực giống nhau, trực là ngày đầu tháng và ngày cuối tháng.

Mỗi ngày có một trực. Có 12 trực: Kiến – Trừ - Mãn – Bình – Định – Chấp – Phá – Nguy – Thành – Thâu – Khai – Bế.

Tuổi và ngày nên chọn theo Tam hợp, Lục hợp, Chi đức hợp, Tứ kiểm hợp. Tránh các ngày Lục xung, Lục hình, Lục hại.

Ngũ hành chọn ngày tương sinh hay bình hòa, tránh ngày xung khắc.

Chọn vị trí địa lý để sang cát

Sau khi chọn được ngày giờ cải mả (bốc mộ) thì cũng phải tìm đất tha ma để chuyển di hài cốt. hiện tại việc mai táng điều được quy định nơi an táng nên việc chọn đất cũng đơn giản rất nhiều.

Các điều cần biết khi bốc mộ

Cần biết khi cải mả, cải táng hoặc cải mả.

Nơi an nghỉ của người mất vốn được coi là nơi cực kỳ quan trọng nên khi gia chủ mong muốn cải mả cũng cần phải biết và tìm hiểu kỹ lưỡng trước khi thực hành.Việc cải mả cũng có nhiều nguyên cớ.

Việc bốc mả thường được thực hiện ở miền ngoài Bắc, trong Nam thì quan niệm đào sâu chôn chặt.

Trong “Việt Nam phong tục” của cụ Phan Kế Bính thì việc cất mả hay cất mộ là vì:

Khi cha hay mẹ mất lúc nghèo túng, không có tiền lo ma chay nên mua tạm hòm không tốt nên lo sợ ván hư nát sau thời kì ngắn ảnh hưởng đến hài cốt nên di táng (cải táng) sau khi 3 năm mãn tang hoàn toàn thì tiến hành di táng (sang quan).

Chỗ đó có ổ mối kiến đục khoét mổ mả mà mường tưởng đến thây bị những loài sâu bọ này làm thương tổn đến ông bà, cha me. Hay trũng thấp làm cho nước đọng lại làm cho người chôn cất tại đấy bị lạnh vì nằm trong nước, nơi ẩm ướt.

Khi thấy mồ mả thiên nhiên sụt lún, cây cối ở trên mả thiên nhiên khô héo, trong nhà có kẻ đau ốm miên man, trong nhà có kẻ dâm bôn điên cuồng, trong nhà sinh ra kẻ tinh nghịch làm cho gia đình phải đi kiện tụng lôi thôi.

Gia chủ mong muốn cầu được công danh, phú quý nhờ thầy phong thủy tìm hoa viên nghĩa trang (cát địa) để cải táng.

Sang cát, cất mả, sang cát là một phong tục lâu đời, là miêu tả cái tâm của người sống với người thân đã khuất, an tâm với niềm tin… họ không bỏ người nhà trong đất ẩm. Giải phóng linh hồn người nhà khỏi mộ, người chết có thể biến đổi thành tổ sư linh thiêng, vong hồn có thể hộ trì cho gia đình được an lành.

Cải mả khi nào thì nên và không nên?

Những điều nên cải mả.

Người mất sau 3 năm thì cất mả được sau khi chôn cất nơi hung tang và con cháu mãn tang hoàn toàn. Tuy nhiên, tùy thuộc vào vùng đất có khi sau 3 năm mà vẫn chưa phân hủy hết hoàn toàn nên nhiều gia đình chọn thời gian cất mả lâu hơn.

thời kì tốt nhất tiến hành sang cát là từ cuối Thu đến trước ngày Đông Chí. Theo phong tục, thường nhờ Thầy phong thủy xem tuổi của người mất và tuổi của trưởng nam để tìm ngày tốt.

Thường thì chọn giờ di táng lúc ban đêm hoặc sáng sớm khi chưa có ánh sáng thái dương, tránh cho hài cốt gặp ánh nắng ác là cho xương cốt bị đen, hoặc hủy.

Không nên cất mộ.

Trong khi cải mả cũng có những điều thường thấy mà không bốc mộ.

Gặp Linh xà khí vật là thấy rắn vàng khi đào đất.

Đất kết là khi mở nắp thùng ra thấy dây xích thằng quấn quýt.

Hơi đất chỗ đấy rét mướt khi trong huyệt khô ráo không có nước hay nước đóng giọt như sữa đều tốt.

Rà soát mộ kết bằng các phương pháp Cảm xạ, ngoại cảm, cảm nhận trường khí,… hay thường thấy ngôi mộ đó càng nở đất ra là do trữ Linh khí của Long mạch. Những cách đồng thường nổi lên những cái gò đất đó là hiện tượng dư khí của Long mạch.

Cũng có cách thử dân gian mà người xưa hay dùng là dùng nhánh cây khô cắm vào đất được cho là mộ kết thì nhánh cây đó sẽ xanh tươi. Hay là những viên đá, bia mộ đó bóng nhoáng như được lau chùi thì chắc đây là mộ kết.

Theo quan niệm dân gian thì gặp mộ kết thì không bốc mộ, di dời gì nữa để tránh con cháu đời sau phạm kỵ.

Di táng nên tiến hành như sau:

Chọn thì giờ thực hành

Theo âm lịch, tháng đủ có 30 ngày, tháng thiếu có 29 ngày. Cần cứ vào 24 tiết khí và để ý là đầu tiết khí bao giờ cũng đi liên 2 trực giống nhau, trực là ngày đầu tháng và ngày cuối tháng.

Mỗi ngày có một trực. Có 12 trực: Kiến – Trừ - Mãn – Bình – Định – Chấp – Phá – Nguy – Thành – Thâu – Khai – Bế.

Tuổi và ngày nên chọn theo Tam hợp, Lục hợp, Chi đức hợp, Tứ kiểm hợp. Tránh các ngày Lục xung, Lục hình, Lục hại.

Ngũ hành chọn ngày tương sinh hay bình hòa, tránh ngày tự khắc.

Chọn vị trí địa lý để di táng

Sau khi chọn được thời giờ bốc mả (sang cát) thì cũng phải tìm đất nghĩa địa để di chuyển hài cốt. Ngày nay việc an táng điều được quy định nơi mai táng nên việc chọn đất cũng đơn giản rất nhiều.

Đại diện Hạc Cảnh Viên gặp và động viên nghệ sĩ Mạc Can

Đại diện Hạc Cảnh Viên gặp gỡ và khích lệ nghệ sĩ Mạc Can

Nghệ sĩ Mạc Can là diễn viên, nhà văn lừng danh và được khán giả nhớ tới với vai Bác Ba Phi trong phim Đất phương Nam. Ở tuổi ngoài 70, ông vẫn đóng nhiều phim, ngoại giả ông còn là nhà văn với bút pháp độc đáo. Ông nổi danh với tiểu thuyết Tấm ván phóng dao.

Đại diện hoa viên Hạc Cảnh Viên đến thăm nghệ sĩ Mạc Can

hiện thời, ông sống một mình trong phòng trọ chưa đầy 15m2, với nhiều đồ vật kỷ niệm trong sự nghiệp của mình. Dù sức khỏe vẫn còn yếu, nhưng nghệ sĩ Mạc Can vẫn đón tiếp nồng nhiệt, cái tính vốn chất phác đã ăn sâu vào trong máu của người nghệ sĩ 74 tuổi khi đoàn đến thăm. Với hoạt động ý nghĩa này, tả nghĩa cử cao đẹp của người Việt, “thương người như thể thương thân”. Điều quan yếu hơn cả giúp ông có được sức khỏe tốt và lạc quan hơn trong cuộc sống.

Tổ chức văn nghệ đoàn thể

Hoa viên nghĩa trang Hạc Cảnh Viên đã đến trung tâm văn hóa Quận 7 tương trợ cho ngày hội giao lưu văn nghệ. Và đã trao tặng những phần quà nho nhỏ đến các Cô Chú tại buổi lễ.

🍀 Hoa Viên Hạc Cảnh Viên vinh hạnh được tương trợ ngày hội được diễn ra vui vẻ và vẹn tròn .

🍀 Hoa Viên Hạc Cảnh Viên _Hân hạnh được chào đón quý khách hàng đến tham quan và thưởng lãm .

🍀 Hạc Cảnh Viên tự hào luôn luôn thỏa mãn mọi nhu cầu về dịch vụ an nghĩ của quý khách .

Vu lan báo hiếu được tổ chức tại Hạc Cảnh Viên

Máu của ai cũng có màu đỏ, con người ai cũng đều có nhu cầu được hạnh phúc. Con người đều có mong muốn đó giống nhau nhưng chịu mệnh khác nhau. Người sung sướng, người nghèo khổ. Người bất hạnh, người may mắn. Việc đi làm từ thiện là trợ giúp những mảnh đời xấu số. Đi từ thiện chính là giúp người, giúp họ vượt qua khó khăn, bệnh tật thống khổ. Công ty Hạc Cảnh Viên cũng dành những món quà nho nhỏ chung tay, góp sức trợ giúp người nghèo khổ.

Vu lan Báo Hiếu

xuất phát từ tấm lòng vàng tương thân tương ái, Chủ đầu tư Cty Cổ Phần Trung Khuê mang nặng niềm trăn trở đóng góp 1 phần công sức để xây dựng Quê hương xã Phước Vĩnh Đông càng ngày càng giàu đẹp!. Vừa qua, nhân dịp lễ Vu Lan mùa báo hiếu,

Phát quà cho bà con tại Quận 7

Cùng tập thể đội ngũ viên chức Hoa viên Hạc Cảnh Viên từ thiện hơn 100 phần quà đến bà con nghèo trong khu vực xã thân yêu. Công viên nghĩa trang xin kính chúc toàn thể cán bộ công viên chức xã Phước Vĩnh Đông, cùng bà con xã càng ngày càng phát triển kinh tế, nâng cao dân trí, chung tay xây dựng tầng lớp kỷ cương, quê hương tươi đẹp

Phát quà cho thiện cho bà con vùng sâu

Phật dạy: "Nếu đầu có đội Cha, hai vai cõng Mẹ trong hằng hà sa số kiếp cũng không báo hết công ơn của bố mẹ". Xin kính chúc những người con hiếu có mùa lễ Vu Lan hạnh phúc bên ba má yêu kính! Dẫu có đi 1 vòng quả đất tròn, Người mong con không ai ngoài ba má. Vòng tay mẹ ôm con từ tấm bé Cứ rộng dần theo năm tháng con đi. Con người sống với nhau có nghĩa có tình. ” Lá lành đùm lá rách” là truyền thống thương yêu , đùm bọc, sống nghĩa tình của con người Việt Nam. Vào ngày 25/08, Hoa viên nghĩa địa đã trao tặng hơn 100 phần quà cho những gia đình khó khăn, bất hạnh được tổ chức tại chùa Huyền Trang. Mặc dù, những món quà có giá trị chưa cao, nhưng cũng là tình cảm, là sự thật tình mà Hạc Cảnh Viên đã mang lại cho bà con.

Phát quà cho bà con

Phát quà từ thiện tại Chùa Huyền Trang & Chùa Cần Giuộc.

Sống trên đời sống cần có một tấm lòng. Để làm gì em biết không? Những ngọn gió mang theo hơi ấm của tình người đưa yêu đi khắp muôn nơi. nhân Đại lễ Vu Lan, Hoa viên Hạc Cảnh Viên có tổ chức các buổi từ thiện nhằm trao tặng hơn 100 phần quà tới những cảnh ngộ khó khăn. và cũng ước mơ nhận được sự sẻ chia của tuốt luốt các mạnh thường quân, các Anh chị em chung tay từ thiện cho những hộ gia đình nghèo, khó khăn. Tại Chùa Hạc Cảnh đã diễn ra buổi lễ tri ân các Đấng sinh thành trong mùa Vu Lan. Vu Lan là một trong những ngày lễ chính của Phật giáo. trong buổi lễ, đã diễn ra nghi thức múa dâng hoa, đặc biệt 1 tiết mục ý nghĩa đó là nghi thức Bông hồng cài áo. Bông huê hồng được chọn là tượng trưng của tình yêu, sự cao quý và ngát hương. Việc nhớ về bậc sinh thành và cài lên ngực bông hoa cao quý là tình cảm đẹp nhất, là chữ Hiếu mà con cái gửi đến bậc sinh thành.

Sài Gòn Thiên Phúc tại Huyện Cần Giuộc, Tỉnh Long An

Trong những năm gần đây, khuynh hướng mua đất dưỡng sinh tại các công viên tha ma được quan hoài hơn bao giờ hết. Bởi chính sách di dời và giải tỏa các nghĩa trang khiến người dân lo âu việc tìm nơi “an nghỉ” sẽ khó khăn hơn.

Bên cạnh đó, với nền tảng văn hóa đề cao chữ Hiếu của người Việt, việc thấu hiểu mong muốn của bác mẹ khi tới tuổi “gần đất xa trời” là một việc quan trọng mà bất cứ người con nào cũng nên làm, để cha mẹ cảm thấy yên tâm hơn và sống vui khỏe ở tuổi già.

Sài Gòn Thiên Phúc là nghĩa địa cao cấp gần TP.HCM nhất bây giờ - nằm trên Quốc lộ 50 rộng rãi, thông thoáng và chỉ cách chợ Bến Thành 20km, tương đương với khoảng 30 phút chuyển di. 
Chú trọng tới các dịch vụ cúng giỗ, coi ngó, duy tu mộ phần định kỳ cùng các lễ nghi tâm linh trọng thể vào các dịp lễ như: Tiết tỏ tường, Vu Lan…
Quy hoạch ổn định lâu dài, quý khách hàng không còn lo ngại việc phải di dời phần mộ của người thân.

tại sao nên mua đất dưỡng sinh ngay hiện giờ?

Trước đây khi nói đến cái chết, mồ mả nhiều người thường tránh né nhưng ở thời điểm ngày nay, việc tuyển lựa nơi an nghỉ trước cho ông bà, bố mẹ ngày càng phổ thông. Một trong những lý do để quan niệm này trở nên “thoáng” hơn là do tình trạng quỹ đất càng ngày càng khan hiếm cũng như chính sách quy hoạch thành phố, di dời và giải tỏa các tha ma gần khu dân cư khiến việc tìm nơi “yên giấc ngàn thu” gặp nhiều khó khăn hơn. Điều này lý giải Vì sao nhu cầu mua đất sinh dưỡng càng ngày càng tăng cao.

san sớt về vấn đề này, anh T.C.M (ngụ quận 7, TP.HCM) cho biết: “Ngày xưa đất còn nhiều, nghĩa trang tự phát nên việc chọn nơi táng cũng dễ dàng hơn. hiện tại, để tìm được một “ngôi nhà mới” vĩnh hằng vừa gần trung tâm tỉnh thành vừa có phong thủy tốt rất khó, đặc biệt là khi ở Sài Gòn đất chật người đông như thế này. Ba mẹ tôi cũng đã già rồi, mặc dù các cụ không nói nhưng tôi biết họ lúc nào cũng lo khi chết đi sẽ táng ở đâu. bởi thế mà tôi nghĩ việc chọn mua đất dưỡng sinh là điều cấp thiết và cũng là nghĩa vụ mà bất cứ người con nào cũng nên làm cho tròn đạo hiếu và để các cụ yên tâm hơn khi ra đi”.

Sài Gòn Thiên Phúc – Nơi con người tìm được chốn bình yên

Để làm rõ hơn về vấn đề này, chúng tôi đã có buổi đàm luận với ông Đỗ Huy Hoàng, Giám đốc Sales - Marketing của Công viên nghĩa trang Sài Gòn Thiên Phúc, ông cho biết: “Tuy chỉ mới đi vào hoạt đông chưa đầy 2 năm, nhưng số lượng khách đến mua đất dưỡng sinh tại công viên nghĩa địa của chúng tôi càng ngày càng tăng, mỗi ngày có tới hàng chục khách đến đăng ký mua đất dưỡng sinh để dành cho người nhà. Sở dĩ tốc độ phát triển nhanh như vậy là bởi công ty đã tận dụng triệt để lợi thế đắc địa của khu đất hình chữ Thiên, chúng tôi đã mời các nhóm kiến trúc sư nổi danh người Nhật, Malaysia cùng với 3 nhóm kiến trúc sư hàng đầu Việt Nam để thiết kế quy hoạch, tạo nên một mô hình công viên tha ma đương đại, đẳng cấp và gần gụi với tự nhiên, đáp ứng được nhu cầu của người Việt Nam.”

Tới thăm công viên nghĩa trang Sài Gòn Thiên Phúc tại Long An sau khi được bạn bè giới thiệu, anh N.A.T Chia sẻ: “Nếu biết tới Sài Gòn Thiên Phúc sớm hơn, chắc chắn gia đình tôi đã không mất quá nhiều thời kì để ngần. Bởi nơi đây đã đáp ứng được sờ soạng mong muốn của gia đình khi chỉ cách chợ Bến Thành 20km , không gian thoáng đãng và thái hoà, vừa đương đại lại vừa nghiêm chỉnh và ấm êm. Đặc biệt, với thiết kế hết sức tinh tế theo hướng phong thuỷ, mang lại phúc đức cho người đã khuất lẫn họ là điều khiến gia đình tôi ưng ý hơn cả và đi đến quyết định mua hai phần đất dưỡng sinh cho bác mẹ tại đây”.

Tại Sài Gòn Thiên Phúc, kim tĩnh được đúc vững chắc bằng bê tông, đảm bảo tránh ô nhiễm môi trường. Phía trên là lỗ thông thiên giúp cho việc hấp thụ các luồng khí tốt tạo vượng khí cho mộ phần. Bên cạnh đó, phần mộ được trang hoàng bằng nhiều cây xanh phong cảnh, cặp kỳ lân và búp sen tạo nên sự khôn thiêng, rét mướt cho người đã khuất.

Ông N.A.P – ba của anh cũng phân trần nghĩ suy trong sự xúc động xen lẫn niềm vui viên mãn: “Khi nghe tin nghĩa trang Bình Hưng Hòa giải tỏa, tôi đã rất lo lắng không biết khi mất sẽ chôn cất ở đâu. Trong thời gian đó, tôi và các con rất băn khoăn trong việc từng một khu đất đẹp để sau này có thể yên tâm an nghỉ. Khi biết Sài Gòn Thiên Phúc là công viên tha ma hiện đại, bảo đảm tính ổn định và bền vững, nên tôi rất yên tâm. Hơn nữa, nơi đây ngay tổ chức các hoạt động văn hóa linh tính vào các dịp lễ lớn như: lễ Tiết tỏ, lễ Vu Lan....cùng các dịch vụ coi ngó cũng chu đáo và trang trọng nên gia đình cũng cảm thấy an lòng hơn”.

Với thiết kế chú trọng vào phong thủy và tâm linh, Công viên nghĩa trang Sài Gòn Thiên Phúc thật sự là nơi yên nghỉ “thiên thu” cho những ai muốn tìm đến loại hình địa táng, cất mộ, sinh dưỡng. và lưu tro cho người đã khuất.

Công viên nghĩa trang Sài Gòn Thiên Phúc không chỉ là nơi “an giấc ngàn thu” cho người quá vãng mà còn là nơi để người sống phân bua tình cảm với người đã khuất, thể hiện văn hóa và đạo Hiếu của người Việt.

 441037091 10:53:24

Nhận ký gửi các dự án đất nghĩa trang

Liên hệ:

VPGD Đất nghĩa trang tại TPHCM

Hotline: 0913.1125.353